北京4月18日电 (记者 应妮)被视为“新京味儿小说”旗手的“70后”作家石一枫，首次将笔触落到北京胡同里的“原住民”，从提笼架鸟到漂洋过海，新长篇《漂洋过海来送你》书写了祖孙三代人的内心世界和精神沟通，既有京味儿小说幽默大气的底色，又写出了新一代青年的个性。
作为鲁迅文学奖得主，北京作家石一枫新作中的主人公那豆自小跟爷爷相依相伴，在胡同平房里生活。爷爷的陡然去世，让他心中无法释怀，偏偏此时又意外在骨灰中发现了一块似乎不属于爷爷的“异物”。这是什么呢？为什么会出现在这里？他决定一探究竟。谁知，这还仅仅是个开端。当手机视频里传来阿尔巴尼亚的号子声，当发小从大洋彼岸传来了新的线索，那豆决定，背上行囊，为了爷爷亲赴美洲大陆走一遭……
通过探寻爷孙两代人的经历，小说折射了长达半个世纪的历史变迁，从爷爷辈的保家卫国、工厂转型，到孙子辈的漂洋过海、世界互联，截然不同但又彼此支撑的生活，撑开了小说的时空尺度，其中不变的是中国式的血浓于水、生生不息。
在日前人民文学出版社举办的该书首发式上，嘉宾们充分表达了对小说中祖孙情感和人物形象的肯定与喜爱。
著名评论家、中国作协副主席李敬泽说，中国当代文学真正写祖孙关系的作品其实很少，《漂洋过海来送你》是相当长时间以来自己看过的这一关系中最动人的一部：石一枫写出了祖孙作为两个完整的生命，双方世界观与价值观的沟通；一老一小两个男人的关系，有时候甚至像兄弟俩。李敬泽尤其称赞小说中对爷爷“那年枝”的塑造，这个人物讲理、要脸，两样加一起就显出了人物的“范儿”，这也是中国传统的“范儿”。
无论在现实中还是文学中，“北京”一向是石一枫的标签，他做派很“北京”，语言更“北京”，其中有对老舍先生代表的传统一脉的承续，也有不少人把他视为继王朔之后的“新京味儿小说”旗帜。《漂洋过海来送你》中的新一代北京青年，正在用不同于前人的方式看待、接触外部世界：在手机视频里，在陌生的大洋彼岸，在留学生们中间，异质的文化彼此碰撞，竟然毫不违和，反而“混搭”出一种特有的艺术效果。可以说，提笼架鸟与漂洋过海都可以看作现实的一个侧面，有时最本土、最传统的元素反而会转化为潮流和时尚，这也是“国潮”成为近年流行的文化关键词的背景所在。
李敬泽表示，相比于“北京性”与“在地性”，他更愿意强调石一枫小说的“世界性”，因为世界性在这个时代已经深深刻进我们生活的肌理中，他赞赏石一枫的视野，写北京也就是写世界。
对此，石一枫表示，在自己小时候，“国”的东西是不“潮”的，流行风尚大多来自港台或欧美，而近些年，本土文化元素重新开始“潮”起来。作家、茅盾文学奖得主李洱则把小说的“国潮范儿”看作一种接续，他认为小说的核心就是“寻找”，那豆寻找爷爷这个过程也是在寻找回忆、寻找文化，跟传统价值重新建立联系，这才是真正的“国潮”。
据悉，《漂洋过海来送你》的影视改编已在筹划之中。(完)
智利政变之痛 美国霸权之罪丨智利军事政变50周年 总统府举行纪念活动